599
1
Маленькие дети не умеют врать, и легко могут разоблачить голого короля в то время пока толпы взрослых будут "толерантно" молчать. Устами младенца глаголет истина, потому, что дети ближе к природе и сложнее поддаются промывке мозгов, и легко отличают плохое от хорошего, как старательно им не улыбайся. И даже подростковый максимализм упорно делит мир на черное и белое, максимально сопротивляясь попыткам взрослых рассказать про "пятьдесят оттенков серого"...
Дети конечно бывают жестоки, но на то они и дети. Взрослые дебилы гораздо хуже((
__________________________
Трагическая новость из США:
В Денвере девятилетний мальчик Джемел Майлс покончил с собой из-за травли (так называемого буллинга) со стороны сверстников. в школе после того, как он рассказал им, что является гомосексуалистом и гордится этим.
Мать Джемела рассказала, что сын пришел к ней этим летом и сообщил, что он гей и хотел бы одеваться более женственно. Будучи истинным носителем высших либерально-политкорректных ценностей и идеалов, женщина поддержала выбор своего ребенка и вдохновила его прийти в школу и совершить каминг-аут.
В начале учебного года мальчик так и сделал. Однако он столкнулся с неприятием соучеников, что, по мнению матери, и стало причиной его смерти: проучившись лишь четыре дня, девятилетний Джемел свел счеты с жизнью. СМИ не уточняют выбранный им способ самоубийства.
Школа, где учился погибший ребенок, уже разослала родителям своих учеников письма с советами, как заметить признаки стресса, переживаемого их детьми, а также с заверениями, что они могут получить всю необходимую поддержку у школьных кризисных консультантов.
…В таких историях проявляется масштаб раскола, который разделяет просвещенный Запад и лапотную Россию.
Там, где носители цивилизации и прогресса видят повод для мучительных размышлений о таких социальных язвах, как гомофобия и буллинг, и о поиске путей преодоления этих тяжелых проблем, представители квасного традиционализма поначалу способны выразить свои эмоции и мысли по поводу произошедшего исключительно в непечатных выражениях. А когда дар литературной речи к ним возвращается, они формулируют свою позицию, которая обнажает их безнадежное мракобесие.
Потому что с точки зрения российского обывателя несчастного девятилетнего Джемела убила система.
Система, которая навязывает "сексуальную идентичность" маленьким детям, не созревшим ни в эмоциональном, ни в интеллектуальном, ни просто в половом аспекте. Система, которая под предлогом свободомыслия и политкорректности расшатывает еще не сформировавшуюся личность, гендерные установки, естественный ход сексуального развития и психику ребенка.
Система, которая промывает мозги всем и настолько, что родители даже не понимают, что приносят своих детей на алтарь дремучих "концепций" гендерных сектантов, рвущихся (внезапно, сюрприз) к влиянию. Система, которая абсолютно тотальна и охватывает все источники донесения информации и инструменты влияния на человека — школу, медиа, книги, кино.
И в итоге на третьеклассника сначала зачем-то навешивается взрослая "сексуальная" социальная роль. А затем внезапно обнаруживается, что он все-таки маленький ребенок, который не в состоянии психически выдержать даже стычку с другими детьми.
И по мнению российского общества, когда речь идет о подобной системе, в которой слаженно действуют законодательные, информационные, пропагандистские и многочисленные другие элементы, не надо быть семи пядей во лбу, чтобы понять, что речь идет об осмысленном, организованном и целенаправленном процессе, разрушающем не только жизни конкретных детей, но и негативно влияющем на общество в целом.
Кому и зачем это нужно, можно обсуждать долго и бурно, но вот в отношении практического аспекта данной ситуации российским обществом и государством достигнут твердый консенсус.
Он заключается в том, что в условиях современного проницаемого мира и принципиально новых по эффективности механизмов распространения информации должны работать фильтры по недопущению в Россию передовых западных концепций "сексуального воспитания". Любые же их ростки, все-таки появившиеся в стране, должны ликвидироваться сразу. Дети должны быть безоговорочно защищены от того, что принято называть "пропаганда нетрадиционных сексуальных отношений", во всех ее проявлениях, даже кажущихся безобидными.
Подобную жесткость многие наверняка сочтут избыточной и даже абсурдной в своем консерватизме.
Вот только на Западе тоже все начиналось с мелочей, причем еще совсем недавно. Ирина Алкснис.
__________________________
Трагическая новость из США:
В Денвере девятилетний мальчик Джемел Майлс покончил с собой из-за травли (так называемого буллинга) со стороны сверстников. в школе после того, как он рассказал им, что является гомосексуалистом и гордится этим.
Мать Джемела рассказала, что сын пришел к ней этим летом и сообщил, что он гей и хотел бы одеваться более женственно. Будучи истинным носителем высших либерально-политкорректных ценностей и идеалов, женщина поддержала выбор своего ребенка и вдохновила его прийти в школу и совершить каминг-аут.
В начале учебного года мальчик так и сделал. Однако он столкнулся с неприятием соучеников, что, по мнению матери, и стало причиной его смерти: проучившись лишь четыре дня, девятилетний Джемел свел счеты с жизнью. СМИ не уточняют выбранный им способ самоубийства.
Школа, где учился погибший ребенок, уже разослала родителям своих учеников письма с советами, как заметить признаки стресса, переживаемого их детьми, а также с заверениями, что они могут получить всю необходимую поддержку у школьных кризисных консультантов.
…В таких историях проявляется масштаб раскола, который разделяет просвещенный Запад и лапотную Россию.
Там, где носители цивилизации и прогресса видят повод для мучительных размышлений о таких социальных язвах, как гомофобия и буллинг, и о поиске путей преодоления этих тяжелых проблем, представители квасного традиционализма поначалу способны выразить свои эмоции и мысли по поводу произошедшего исключительно в непечатных выражениях. А когда дар литературной речи к ним возвращается, они формулируют свою позицию, которая обнажает их безнадежное мракобесие.
Потому что с точки зрения российского обывателя несчастного девятилетнего Джемела убила система.
Система, которая навязывает "сексуальную идентичность" маленьким детям, не созревшим ни в эмоциональном, ни в интеллектуальном, ни просто в половом аспекте. Система, которая под предлогом свободомыслия и политкорректности расшатывает еще не сформировавшуюся личность, гендерные установки, естественный ход сексуального развития и психику ребенка.
Система, которая промывает мозги всем и настолько, что родители даже не понимают, что приносят своих детей на алтарь дремучих "концепций" гендерных сектантов, рвущихся (внезапно, сюрприз) к влиянию. Система, которая абсолютно тотальна и охватывает все источники донесения информации и инструменты влияния на человека — школу, медиа, книги, кино.
И в итоге на третьеклассника сначала зачем-то навешивается взрослая "сексуальная" социальная роль. А затем внезапно обнаруживается, что он все-таки маленький ребенок, который не в состоянии психически выдержать даже стычку с другими детьми.
И по мнению российского общества, когда речь идет о подобной системе, в которой слаженно действуют законодательные, информационные, пропагандистские и многочисленные другие элементы, не надо быть семи пядей во лбу, чтобы понять, что речь идет об осмысленном, организованном и целенаправленном процессе, разрушающем не только жизни конкретных детей, но и негативно влияющем на общество в целом.
Кому и зачем это нужно, можно обсуждать долго и бурно, но вот в отношении практического аспекта данной ситуации российским обществом и государством достигнут твердый консенсус.
Он заключается в том, что в условиях современного проницаемого мира и принципиально новых по эффективности механизмов распространения информации должны работать фильтры по недопущению в Россию передовых западных концепций "сексуального воспитания". Любые же их ростки, все-таки появившиеся в стране, должны ликвидироваться сразу. Дети должны быть безоговорочно защищены от того, что принято называть "пропаганда нетрадиционных сексуальных отношений", во всех ее проявлениях, даже кажущихся безобидными.
Подобную жесткость многие наверняка сочтут избыточной и даже абсурдной в своем консерватизме.
Вот только на Западе тоже все начиналось с мелочей, причем еще совсем недавно. Ирина Алкснис.
Источник:
Ссылки по теме:
- "Они такие же, как мы". Периоды разрядки в отношениях США и СССР
- Трампа исключили с позором из питерских казаков
- Шесть новых женщин в американской власти
- "Колумб не открывал Америку": в Нью-Йорке собрались сносить памятник мореплавателю
- Калифорния стала первым штатом США, где официально признали третий пол
Новости партнёров
реклама
Однажды к Мастеру Вану пришли трое его детей, и каждый желал странного.
Отец, жеманясь и краснея, сказал старший сын. Мне кажется, я люблю мужчин больше, чем женщин. А среди мужчин я больше всех люблю Сунь А:) из соседней деревни. Я понимаю, ты хотел видеть во мне опору в будущем, продолжателя рода и наследника своего мастерства, но извини, я хочу иначе. Ничего, если я приведу в дом Сунь А:), и мы будем спать в одной кровати и сидеть у огня, держась за руки?
Папа, потупясь, сказал средний сын. Мне кажется, я пацифист и не могу даже смотреть на оружие, мясную пищу и чужие страдания. Я понимаю, ты хотел бы видеть во мне сильного воина, победителя и защитника, который прославится на всю Поднебесную, но извини, яхочу иначе. Ничего, если ты отмажешь меня от армии, и мы возьмем в дом нашего поросенка, которого мы откармливаем на Праздник Фонарей? Я назову его Пикачу, буду купать в теплой воде, повяжу на шею синий бантик, и мыс Пикачу будем кушать только растительную пищу!..
Папа! сказала любимая дочь Мастера Вана, Ма Сянь, водя изящной ножкой по глиняному полу. Ты знаешь, я ведь молодая, красивая и умная девушка. Поэтому я хочу самореализоваться и пожить для себя. Я понимаю, ты хотел бы видеть во мне любящую жену своего мужа, умелую хозяйку и заботливую мать многочисленных внуков, но извини, этого не будет. Ничего, если я уеду в город, стану там офисным работником, сделаю карьеру и стану чайлдфри? А по выходным я буду приезжать к тебе в дом престарелых на своем Матисе и куплю тебе замечательное кресло-качалку
Мастер Ван уже открыл было рот, чтобы громко высказать детям все, что он о них думает, но таки не издал ни звука. А нужно ли? подумал он вдруг.
Да какое же я имею право решать за своих детей, как им жить, с кем спать, что есть, во что верить? Они же самостоятельные личности! Ну и что, что старшему всего семнадцать? Подумаешь, мне не нравится! Ничего, потерплю, зато дети мои будут счастливы! В конце концов, чем цивилизованнее человек, тем он толерантнее, так неужели я буду вести себя как дикарь?!
Хорошо, устало сказал он, живите как хотите.
Прошло десять лет. Дети жили как хотели. Старший после долгих хворей и мучений умер от СПИДа. Средний все больше времени проводил в свинарнике, пристрастившись к паленому эрготоу и всех хряков научив выпивать вместе с ним; время от времени он просыпался, некоторое время философствовал с Пикачу о том, что наш мир это не более, чем скопище зловонных нечистот, и снова засыпал. Дочь поначалу разбогатела в городе. Но в один прекрасный день она пресытилась партнерами по бизнесу, и все они показались ей чересчур стары и немощны для ее ложа. А молодой любовник, которого она за справедливую цену наняла для оказания сексуальных услуг, ловко подделал ее подпись, перевел на себя все ее активы и оставил без гроша; дочь вернулась к мастеру Вану, душой устремилась к самосовершенствованию и проводила дни под засыхающим утуном, неустанно читая мантру Все сволочи все подонки . Мастер Ван исправно выносил за нею горшок и с ужасом думал о том, кто же будет это делать, когда сам он вконец одряхлеет: ведь Небо не послало ему ни внука, ни даже внучки.
Как-то он пришел к соседу поделиться своим несчастьем и увидел, что Мастер Чжан сидит в беседке перед садом камней, пьет сливовое вино и курит свою любимую кривую трубочку.
Как поживаешь, сосед? спросил Мастер Ван. Все ли в порядке? Что детишки?
Мастер Чжан неторопливо отпил из чашки и ответил:
Старший сын увлекся расшифровкой эпитафий на древних надгробиях, познает величие прошлого и хорошо зарабатывает. Он женился на дочери уездного судьи, они живут душа в душу, у них в городе большой дом. Средний сын служит в императорской коннице на южной границе. Он начальник длинной сотни конников. Враги боятся его, как огня, друзья любят, подчиненные уважают, а начальники ценят. А дочь что ж, вон моя красавица-дочь, ее любимый муж и пять моих внуков
Невероятно! вскричал Мастер Ван. Но разве десять лет назад твои дети, будучи молодыми, горячими и глупыми, не приходили к тебе, желая странного?! Мастер Чжан степенно кивнул.
Как же тебе удалось воспитать таких славных детей?!
Я просто сказал им, что если они не перестанут валять дурака, я пере:) их лопатой.
С тех пор учение Свободной Личности в Поднебесной пошло на убыль, а учение Просветляющей Лопаты расцвело.
О,страждущий Просветления! Стань на Путь Лопаты!И да будет тебе Нирванна =)))))))
:)
При чем бы тут в данном случае любовь к детям?
А Вы любите детей?
Другой удивляется особенностям употребления "русских" слов педофил и педераст....
...ля! Вы, нафиг, выучите же, наконец, русский язык! Если такие его радетели....
В русском языке ЕСТЬ соответствующий термин: "мужеложец". Таки, да!
Не нравится?
Тогда, прежде чем начинать дискуссию, попытайтесь хотя бы выяснить, что за слова вы употре....ляете!
Но, недостаток знаний вы компенсируете постановкой дизлаков тем, кто вам хоть что-то поясняет.
Да?
2. Мало ли что взбрело 9 летнему ребенку в голову, перво-наперво его надо было отвести к психологу. В таком возрасте вообще невозможно определиться как гей или гетеро, т.к. половые гормоны еще не вступили в силу, в таком возрасте все дети - асексуальны.
3. Все-таки считаю, что проблема не в том, кем считал себя пацан или его мамаша. проблема в тех, кто затравил. Дети найдут за что травить, для этого не надо быть геем, негром и т.д., достаточно просто чем-либо не понравиться одному "заводиле" - все, пиши пропало. Травить могут за что угодно, за плохую учебу, за хорошую учебу, музыкальные вкусы, одежду, непривлекательность или наоборот за привлекательную внешность - все, что угодно. Проблема не в жертве, а в мучителях.
Это примерно как упрекнуть волков что овцу сожрали. Вопрос только какого места овца одна делала в лесу и что в это время полировал пастух.