3783
13
Наверное многие знают этот живописный шедевр, но мало кто знает, что же там происходит. А это очень интересно!
Чаша занимает центральное место на картине, что, конечно же, не случайно. Она символ чего-то очень важного, что имеет отношение к пониманию сюжета. Что же в ней? Если посмотреть на другие иконы с изображением Троицы, то чаша есть не везде.
×
Вот тут можно рассмотреть и становится немного жутко.
Это же лицо, которое похоже на человеческое. Узор на чаше - это голова тельца или же овна.
Это же лицо, которое похоже на человеческое. Узор на чаше - это голова тельца или же овна.
История сюжета:
В принципе, в христианской культуре новозаветная традиция существует "поверх" ветхозаветной, как квантовая механика существует "поверх" классической ньютоновской. У образа Троицы есть ветхозаветное толкование "Гостеприимство Авраама".
Если вспомнить библейский сюжет, праотец Авраам сидел возле своего шатра в Мамврийской дубраве. Увидел троих путников - Господь Яхве и двое ангелов, что его сопровождали. Авраам пригласил их отдохнуть и перекусить. Сарра, жена Авраама, испекла хлеб, а он сам выбрал самого лучшего теленка и велел его заколоть.
Если вспомнить библейский сюжет, праотец Авраам сидел возле своего шатра в Мамврийской дубраве. Увидел троих путников - Господь Яхве и двое ангелов, что его сопровождали. Авраам пригласил их отдохнуть и перекусить. Сарра, жена Авраама, испекла хлеб, а он сам выбрал самого лучшего теленка и велел его заколоть.
Тут видно Авраамов дуб и его жилище с накрытым столом. Но самих Сарры и Авраама нет. Потому что это немного другая история, уже не о возникновении иудейского народа.
Мир снова погрузился во тьму... Да, "снова", потому что в библейской истории такое уже происходило и не раз. Ветхозаветный бог решал проблему погрязших во грехе людей просто - уничтожал их (Содом и Гоморра, Потоп). Что, собственно, не сильно-то помогало.
На иконе "Троица" происходит предвидение страшного будущего: Бог-отец (в центре), Христос (слева) и Дух Святой (справа) беседуют, решая, как же по новому, не уничтожая мир людей, искупить человеческие грехи.
На иконе "Троица" происходит предвидение страшного будущего: Бог-отец (в центре), Христос (слева) и Дух Святой (справа) беседуют, решая, как же по новому, не уничтожая мир людей, искупить человеческие грехи.
Святой Дух и Бог Отец смотрят на Христа с немым вопросом, а тот словно отвечает "Я это сделаю", склонившись к ним навстречу.
Чаша в новозаветной "Троице" - это не просто посуда, это символ самопожертвования Христа, который перекликается с молением о чаше в Гефсиманском саду.
Именно поэтому на этой иконе у жертвенного тельца человеческое лицо.
Есть, кстати, еще один "неразгаданный" символ на иконе Андрея Рублева - это гора в верхнем левом углу. Явление Бога и божественной сути Христа всегда происходило на некой возвышенности.
Чаша в новозаветной "Троице" - это не просто посуда, это символ самопожертвования Христа, который перекликается с молением о чаше в Гефсиманском саду.
Именно поэтому на этой иконе у жертвенного тельца человеческое лицо.
Есть, кстати, еще один "неразгаданный" символ на иконе Андрея Рублева - это гора в верхнем левом углу. Явление Бога и божественной сути Христа всегда происходило на некой возвышенности.
На горе Фавор произошло Преображение Господне, тогда Иисус явил свою божественную суть троим избранным ученикам.
На Голгофу взошел Христос, чтобы принести Искупительную Жертву.
На Голгофу взошел Христос, чтобы принести Искупительную Жертву.
Источник:
Еще крутые истории!
- "Или она - или я!": выходки свекровей, от которых у невесток нервно дёргается глаз
- Аму Хаджи: история иранца, который не мылся 67 лет
- "Жаль потраченных на тебя денег, тварь!": девушки поделились самыми неудачными свиданиями
- "Тащили мусор через весь зал": причины, по которым люди больше в ресторан ни ногой
Новости партнёров
реклама
- а в чаше то что ?
- да х\з , насрал кто-то !
Читаем Левит.
1:1 Воззвал Господь к Моисею и сказал ему из скинии собрания, говоря:
объяви сынам Израилевым и скажи им: когда кто из вас хочет принести жертву Господу, то, если из скота, приносите жертву вашу из скота крупного и мелкого.
1:14 Если же из птиц приносит он Господу всесожжение, пусть принесет жертву свою из горлиц, или из молодых голубей;
священник принесет ее к жертвеннику, и свернет ей голову, и сожжет на жертвеннике, а кровь выцедит к стене жертвенника;
зоб ее с перьями ее отнимет и бросит его подле жертвенника на восточную сторону, где пепел;
и надломит ее в крыльях ее, не отделяя их, и сожжет ее священник на жертвеннике, на дровах, которые на огне: это всесожжение, жертва, благоухание, приятное Господу.
2:1 Если какая душа хочет принести Господу жертву приношения хлебного, пусть принесет пшеничной муки, и вольет на нее елея, и положит на нее ливана,
и принесет ее к сынам Аароновым, священникам, и возьмет полную горсть муки с елеем и со всем ливаном, и сожжет сие священник в память на жертвеннике; это жертва, благоухание, приятное Господу;
Что сжигают на жертвеннике, то соответственно в жертвенной чаше. "благоухание, приятное Господу". Конечно странно, что дым от сжигания животного называют благоуханием.
Я все - таки не понял, в чем был залет, чтобы сразу тушить свет? Теленок не кошерный? Или что не так сделала принимающая сторона?